Espanha: Síndrome da Jihad Súbita

Note-se que o El País não diz que o indivíduo é muçulmano, referindo-se-lhe como um «perturbado». É correcto e o nome da perturbação é «islão»!

Note-se como o El País afirma que o acto não foi premeditado. Claro que não: o homem ia a passar à porta do centro de saúde com o seu machado debaixo do braço e deu-lhe uma coisa, entrou, atacou duas administrativas com o machado, amputando-lhes dedos, e uma enfermeira, cortando o escalpe às três.

Note-se que o El País tinha que desculpabilizar o assassino (em forma tentada, pelo menos) cantando a canção do «coitadinho que está desempregado». Como se sabe, o desemprego leva ao homicídio a sangue frio.

A esta atitude do El País pode chamar-se ódio ao Ocidente e dhimmitude.

Via Bare Naked Islam, onde se dá conta de que este é o segundo caso de Síndrome da Jihad Súbita em poucos dias.

Un hombre ha irrumpido esta mañana armado con un hacha de grandes dimensiones en un centro de salud de Fuenlabrada (Madrid) y ha atacado al personal ya los pacientes. El agresor, identificado como AEB, de 40 años, nacionalidad marroquí y vecino de la localidad, ha herido a tres trabajadoras del ambulatorio El Naranjo antes de ser detenido por un joven que estaba en el centro de salud esperando a que atendieran a su mujer.Las heridas son dos administrativas y una enfermera y las tres se encuentran en estado grave, aunque no se teme por sus vidas. La Consejería de Sanidad ha convocado una reunión urgente de la Mesa Sectorial - compuesta por los sindicatos Satse, Femyts, CC OO, UGT y CSIT-UP- para informar de lo sucedido el lunes día 28.
Un testigo ha explicado que el hombre ha entrado con el hacha escondida bajo una sudadera que portaba sobre su brazo derecho, mientras que un portavoz de la Jefatura Superior de la Policía ha asegurado que ha atacado "indiscriminadamente" a los que se ha encontrado. La actuación del hombre, con evidentes signos de trastorno mental y que ha confesado tranquilamente los hechos, no parece ser premeditada. El testigo mismo testigo ha precisado que nada más entrar ha sacado el arma y le ha pegado un hachazo a una mujer que se encontraba tras el mostrador de administración. La víctima ha caído al suelo, y el perturbado ha continuado atacando a una segunda mujer que estaba sentada, y que también ha quedado tendida en el suelo. Posteriormente, ha accedido al interior del habitáculo en el que estaba una tercera trabajadora y le ha asestado un golpe. Con las tres mujeres tendidas, ha continuado agrediéndolas.
Una de las enfermeras del centro de salud ha relatado a Efe que el agresor gritaba "os voy a matar, os voy a matar". "Una de mis compañeras ha logrado escapar gateando al lado del agresor, mientras éste atacaba a mis otras dos compañeras. Mi instinto ha sido salir corriendo a pedir ayuda, hacia una calle donde hay un descampado. Y allí me he quitado la bata, por si era una fijación de un loco por perseguir gente con bata", ha detallado María Ángeles.
Detenido por un joven
De las dos administrativas heridas, Pilar, de 55 años, ha sufrido la semiamputación de la mano derecha, amputación de falange izquierda y también levantamiento del cuero cabelludo. Está siendo atendida en La Paz, donde la operan para salvarle el miembro superior, y su estado es grave. Otra administrativa, también de nombre Pilar, de 51 años, ha perdido la primera falange del dedo índice de la mano derecha y tiene también levantamiento del cuero cabelludo. Ha sido trasladada al hospital de Fuenlabrada y, de ahí, la han derivado a la Fundación Jiménez Díaz de Madrid. Aunque en un principio su pronóstico era moderado, finalmente se encuentra en estado grave.
La tercera herida es una enfermera, Conchi, de 46 años, a la que se le ha arrancado parte del cuero cabelludo. También ha sido enviada en un primer momento al hospital de Fuenlabrada con pronóstico moderado, de donde ha sido traslada al Doce de Octubre de la capital, donde se encuentra en estado grave. Además, Emergencias de la Comunidad de Madrid ha atendido en el lugar a dos personas con crisis de ansiedad después de presenciar el suceso. Varios psicólogos atienden a las personas que se han visto involucradas en este suceso.
El ataque se ha producido sobre las 12.30. Tras irrumpir en el centro y atacar a los que se ha encontrado a su paso, el agresor ha salido del lugar a pie, todavía hacha en mano, y perseguido por un joven, Roberto, que se encontraba en el centro de salud con su mujer, Encarnación, a la espera de que un médico le atendiera a ella, que sufre un flemón.
Roberto lo ha retenido a 200 metros del ambulatorio, delante de un bar, hasta que ha llegado un vehículo de la Policía Local, que le ha arrestado y le ha conducido a los calabozos de la Comisaría de Policía Nacional. Tras prestar declaración, Roberto, muy nervioso por lo que había pasado, ha protagonizado un altercado con los policías. Según fuentes policiales, el agresor es vecino de Fuenlabrada y ha relatado a los agentes que "se encontraba en paro y tenía muchos problemas".
Según las declaraciones de varios testigos, antes de acudir al ambulatorio, situado en la calle Avilés número 2, el hombre había tenido un problema para concertar una cita médica, porque o bien se le anuló la cita o no se la querían conceder. Sin embargo, a los trabajadores del centro de salud no les consta que el hombre "tuviera ningún problema con ninguna cita previa", según han informado fuentes sanitarias, que han explicado que el agresor ha ido directamente a por las trabajadoras, sin motivo aparente.
El alcalde socialista de Fuenlabrada, Manuel Robles, y el consejero de Sanidad, Javier Fernández Lasquetty, han acudido al centro de salud y han lamentado y condenado el suceso. El consejero ha calificado de "increíble e inconcebible" que una persona se dirija a un centro de salud y hiera "de forma indiscriminada a la gente que se dedica a salvar vidas". Ha definido la situación como de "espanto y horror", pero sin embargo ha resaltado que este centro de salud "no era de los conflictivos".
El alcalde, por su parte, ha querido resaltar "la profesionalidad de la policía municipal" por la rapidez y eficacia con la que han detenido al agresor, y ha informado de que los psicólogos del Consistorio están atendiendo a los facultativos del centro. El ambulatorio permanece cerrado y así permanecerá probablemente el resto del día. Los pacientes están siendo derivados a otros ambulatorios cercanos, los de la calle Francia y la calle Teruel.

Espanha: muçulmanos de Lérida não querem cães em espaços públicos

Esta não é uma pretensão isolada e espontânea: tem fundamentos na teologia islâmica e casos semelhantes têm ocorrido em diversos países ocidentais. É uma das frentes de aplicação da xariá no Ocidente.
Veja a este respeito as seguintes entradas:

http://nadadistoenovo.blogspot.com/2010/07/aversao-islamica-aos-caes-leva-recusa.html

http://nadadistoenovo.blogspot.com/2010/06/para-uma-verdadeira-compreensao-do_24.html

http://nadadistoenovo.blogspot.com/2010/06/para-uma-verdadeira-compreensao-do.html

http://nadadistoenovo.blogspot.com/2010/11/reino-unido-taxista-muculmano-recusa.html

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Consideran que el Consistorio leridano debe regular la presencia de perros en la vía pública y en determinadas instalaciones municipales para “no ofender a los musulmanes”.

Asociaciones islámicas en Lérida han pedido al Ayuntamiento de la ciudad que promulgue una normativa municipal para prohibir la presencia de perros tanto en los autobuses urbanos como en algunas zonas frecuentadas mayoritariamente por musulmanes, al ser considerados “animales impuros” por el islam.

Van más allá incluso al considerar que la presencia junto a ellos de “animales impuros” vulnera la libertad religiosa y el derecho de los islámicos a vivir conforme a las prédicas coránicas.

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Espanha: súmula do avanço do islão e da sharia

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The Spanish ham controversy follows several other recent imbroglios involving Spain's Muslim community, which now numbers around 1.5 million (compared to only 100,000 in 1990), and exposes the growing uncertainty in Spain over how to deal with Muslim mass immigration. In September 2010, for example, a discotheque in southern Spain was forced to change its name and architectural design after Islamists threatened to initiate "a great war between Spain and the people of Islam" if it did not. La Meca was a popular discotheque in the southern Spanish resort town of Águilas (Murcia) in the 1980s and 1990s. After being closed for more than a decade, the club reopened in August 2010 under new management, but using the original name, La Meca. The mega-nightclub, which has been visited by more than 100,000 patrons since its reopening, features a large turquoise-colored mosque-style dome, a minaret-like tower, as well as traditional Arabic architecture common in southern Spain. But soon after its reopening, Muslims began to complain that the nightclub is offensive and insulting to their religion; a group of Muslim radicals posted a video on the Internet calling for a boycott of Spanish goods and jihad against those who "blaspheme the name of Allah." Spain's intelligence agency, the Centro Nacional de Inteligencia (CNI), warned La Meca's owners that the discotheque was being directly targeted by Islamic extremists. In mid-September, the nightclub owners held a hastily-arranged press conference during which they – under the watchful supervision of local Muslim leaders – announced that the venue's name would be changed to La Isla (the island) "to avoid further problems and to ensure that patrons keep coming." They also confirmed plans to modify controversial features of the club's architecture, namely a minaret-like tower that will be converted into a lighthouse-like tower. Other Islam-related controversies abound in Spain. In December 2010, for example, Spanish police raided an apartment in the northern city of Logroño to free a 25-year-old Pakistani woman who was forced to marry her cousin and was then held captive by her family and sexually assaulted for more than a month. She was freed after two passersby found a note the woman had dropped from the window of an eighth floor apartment where she was being held. Police arrested ten Pakistanis, including the woman's husband as well as her parents, on charges of kidnapping and sexual assault. In an interview with the Madrid-based newspaper, El País, Huma Jamshed, President of the Association of Pakistani Women in Spain, says there are many such cases in Spain, although most of them do not end up with arrests. "It is difficult to understand. You have to know Pakistani culture, which is completely different from Spanish culture. This is a matter of interests. The families marry off their children to relatives in Pakistan to get the [immigration] papers here, and this is a guarantee of a future for them. Marriages between cousins are normal in Pakistan and women do not feel obliged. The problems begin when they come to Spain and are educated; they begin to work and know their rights, because then it becomes an abuse and they feel forced." Meanwhile, the Catalan town of Lleida, where 29,000 Muslims make up more than 20 percent of the town's population, became the first municipality in Spain to ban the burqa head covering in all public spaces. Women found violating the ban, which entered into effect on December 9, will be fined up to €600 ($750). One day earlier, the Catalonian Supreme Court turned down an appeal from Watani, a local Muslim association, which had argued that the ban constitutes religious discrimination. Also in December, an imam in Tarragona, a city in northeastern Spain, was sentenced to one year in prison for forcing a 31-year-old Moroccan woman to wear a hijab head covering. The local prosecutor had asked the judge to jail the imam and three others for five years for harassment" after the imam had threatened to burn down the woman's house for being an "infidel," but the Socialist mayor tried to get the case dismissed to prevent "a social conflict." In November 2010, the Spanish cities of Ceuta and Melilla, two enclaves in northern Africa, officially recognized the Muslim holiday of Eid al-Adha, or the Festival of Sacrifice, as a public holiday. By doing so, Ceuta and Melilla became the first Spanish municipalities officially to mark an Islamic holiday since Spain was liberated from Muslim captivity in 1492. More than 10,000 lambs were slaughtered in conformity with Sharia rituals during the one-day festival on November 17. According to local media reports, many of the animals were imported illegally from Morocco because Muslim immigrants prefer to sacrifice lambs with long tails, lacking on lambs grown on the Iberian Peninsula. Meanwhile, jihadists are now calling for a "crusade" to recover Ceuta and Melilla for Islam. They say they were provoked by an August 2010 border crisis between Spain and Morocco and that involves the two cities. In October 2010, the Islamic Association of Málaga, in southern Spain, demanded that Television Española (TVE), the state-owned national public television broadcaster, stop showing a Spanish-language television series called El Clon. In an angry letter addressed to TVE Director General Santiago González, the authors express their "most energetic revulsion" against a show they describe as "not only anti-Muslim, but also attacking the basic principles of coexistence and integration guaranteed by all democratic societies." The authors accuse TVE of violating the Spanish Constitution for airing a program that criticizes certain aspects of Islam, such as forced marriages and the lack of women's rights in Muslim countries. In September 2010, radical Muslims threatened to attack the Barcelona metro system on the day the city celebrates its annual September 24 holiday, Festes de la Mercè., which had its origins in a medieval Roman Catholic religious order established to liberate Christians from Muslim captivity at a time when the Iberian Peninsula was under Islamic occupation (711-1492). In April 2010, a 16-year-old schoolgirl was banned from a school in Madrid after refusing to remove her hijab, a face covering, in violation of the school dress code. In December 2009, nine Salafists in Catalonia kidnapped a woman, tried her for adultery based on Sharia law, and condemned her to death. The woman escaped and fled to a local police station just before she was to be executed by the Islamists. In November 2009, a Muslim lawyer was ejected from Spain's high court in Madrid, where she was defending a client, because the lawyer refused to remove her headscarf. In April 2009, Spain marked the 400th anniversary of King Philip III's expulsion of the Moriscos -- the descendants of the Muslim population who converted to Christianity under threat of exile in 1502 -- from Spain in 1609. The Spanish Socialist Party called on Spain to apologize to the Muslim world for the expulsion, which Muslims claim was the world's first genocide. Muslim leaders say Spain could right the wrong by offering Spanish citizenship to the Muslim descendants of the Moriscos, as an "apology and acknowledgement of mistakes" made during the Spanish Inquisition. In February 2009, the Islamic Commission of Spain, the group that represents Spain's Muslims, complained to the Spanish government that there are only 11 cemeteries for the 1.5 million Muslims in Spain. The group says the lack of burial plots in Spain for Muslims makes it impossible for them to bury their dead according to Sharia law. Muslim leaders also called on the Spanish government to provide mosques for Muslim worshippers. In October 2007, Amr Moussa, the Egyptian Secretary-General of the Arab League, asked the Spanish government to allow Muslims to worship in the cathedral of Córdoba, which had been a mosque during the medieval Islamic kingdom of Al-Andalus. Muslims now hope to recreate the ancient city of Córdoba, once the heart of Al-Andalus, as a pilgrimage site for Muslims throughout Europe. Funds for the project to turn "Córdoba into the Mecca of the West" are being sought from the governments of the United Arab Emirates and Kuwait, and Muslim organizations in Morocco and Egypt. In Granada, a city in southern Spain that was the last Muslim stronghold of Al-Andalus to capitulate to the Roman Catholic kings in 1492, there are now parallel societies; some Muslims want traditional Sharia law to be applied there instead of Spanish law. They are also demanding Muslim education and special Muslim schools for their children. They also want an equal share in the money made with ticket sales for the fabled Alhambra palace, which they regard as part of the cultural heritage of their Muslim ancestors. Read more at www.hudson-ny.org

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Espanha: professor acusado de crime de ódio e xenófobo por falar de presunto na aula

O desenrolar e o desenlace deste tipo de acções - que os activistas anti-sharia chamam jihad legal - é fulcral para determinar de que modo se há-de tentar deter o avanço da islamização. Se o processo for arquivado, remete-se uma mensagem aos muçulmanos: «aqui na nossa terra, as nossas leis; se não estais satisfeitos, ide-vos». Se o processo for para diante, acabar em julgamento e o réu for absolvido, isso já constitui uma vitória para os muçulmanos: o desgaste e a despesa que o processo acarreta, é, em si mesmo, uma vitória, que, no futuro, terá como consequência que os não-muçulmanos se inibam de praticar acções que ofendam os muçulmanos. Se o réu for considerado culpado, é uma vitória estrondosa, mas que pode ter, a médio prazo, consequências trágicas ao nível da confiança dos ocidentais no sistema de justiça e na estrutura do Estado em geral; e pode levar ao surgimento de milícias populares contra os muçulmanos, donde resultariam acções violentas e cegas, que afectariam igualmente os jihadistas e os muçulmanos pacíficos e ordeiros, que já se dão por satisfeitos por poderem praticar a sua religião em paz, coisa que, e.g., os xiitas não podem fazer na Arábia Saudita ou os Ahmadi não podem fazer no Paquistão.

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El profesor de La Línea indicó que el clima frío de Trevélez favorecía su curación y un alumno que practica esta religión se sintió ofendido · La Policía Judicial le toma declaración y recaba información del menor

Un profesor del instituto Menéndez Tolosa ha sido denunciado por una familia musulmana de La Línea pues su hijo, alumno de primer curso de Secundaria, considera que se le ofendió durante el transcurso de una clase de geografía, según informaron a este periódico fuentes del instituto.

Este medio pudo saber que el docente se encontraba dando clase con normalidad sobre los distintos climas del planeta y usó a la localidad granadina de Trevélez como ejemplo de clima frío y seco. A modo de anécdota, el profesor contó que precisamente ese clima favorecía la curación de los jamones. Entonces el alumno pidió al docente que no hablara de jamones puesto que le ofendía la cuestión al ser musulmán.

Según pudo saber este diario de fuentes del centro, el profesor le contestó que simplemente se trataba de un ejemplo y que él no tenía en cuenta en sus clases la religión que practican sus alumnos.

Esto podría haberse quedado simplemente en un intercambio de pareceres pero la familia del menor, que en ningún momento acudió a hablar con el profesor sobre este incidente en clase, no ha dudado en interponer una denuncia contra el docente en la comisaría del Cuerpo Nacional de Policía.

Aunque nadie se puso en contacto con él, al parecer un familiar del menor sí que acudió al centro educativo para hablar con la Jefatura de Estudios y protestar por el ejemplo que el profesor había puesto en clase de geografía. Agentes de la Policía Judicial acudieron ayer al Menéndez Tolosa para que el profesor prestase declaración sobre los hechos ocurridos durante la clase. Además, los funcionarios han solicitado la documentación disciplinaria y académica del menor en este instituto y en el centro anterior en el que estaba escolarizado. Este medio ha podido saber que el docente está acusado de ser autor de un supuesto delito de maltrato de obra, alegando además motivaciones racistas y xenófobas.

La Delegación Provincial de Educación confirmó también ayer a este periódico que, efectivamente, sabía que se habían producido estos hechos y que un profesor había sido denunciado al Cuerpo Nacional de Policía pero declinó hacer declaraciones al respecto. Profesores y alumnos del centro están indignados por esta situación porque además es un profesor de trayectoria reconocida que lleva más de dos décadas dedicándose a la docencia, por lo que ha impartido clase a miles de jóvenes y nunca ha tenido un problema de estas características. Por este motivo se encuentra muy afectado. A pesar de estar atravesando un momento difícil, el docente continúa acudiendo al instituto y cumpliendo con su obligación para con sus alumnos. El Cuerpo Nacional de Policía mantiene abierta la investigación de estos hechos denunciados por la familia del menor y habrá que esperar a la resolución que dictamine la autoridad judicial en el juicio de faltas cuando se celebre. Read more at www.diariodejerez.es

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Espanha: denúncias de tratamento cruel de animais levam autoridades a investigar muçulmanos

O animal tem que ser degolado e sangrado até à morte; tem que estar consciente em todo o processo, até perder a consciência por choque volémico. No momento em que é degolado tem que estar planamente vígil para poder ouvir um certo versículo do Alcorão, que faz parte do ritual do sacrifício a Alá. Ao menos os judeus — que também matam por degola e sangramento — aceitam que o animal seja atordoado. Os muçulmanos é à antiga-e-à-arábica!
E, a julgar pela foto e por outras muitas que já vimos, parecem divertir-se bastante com o procedimento.

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La delegación territorial de Salud en Tarragona ha abierto una investigación para esclarecer la matanza irregular de varios de corderos durante la fiesta musulmana del sacrificio o Eid al Adha, celebrada los pasados 16 y 17 de noviembre. Los servicios territoriales del departamento han iniciado las pesquisas tras admitir a trámite la denuncia de una entidad protectora de los animales, la Asociación contra la tortura y el maltrato animal (Actyma). Esta organización remitió a la Generalitat fotografías de vísceras y otros restos que proceden del degollamiento a cuchillo de media docena de corderos en una finca del Priorat. Esta práctica incumpliría la ley sobre transporte y muerte de animales para consumo humano.

Según la entidad, que fue alertada de la matanza por varios vecinos, la práctica es habitual entre los seguidores del Islam que año tras año degüellan a corderos para la fiesta del sacrificio incumpliendo la normativa española.

El rito musulmán del sacrificio exige que los corderos mueran degollados a cuchillo y desangrados, según estipula el Corán.

En este caso, los animales son llevados a un descampado o en pleno bosque la noche anterior del sacrificio. Quedan bajo custodia hasta que, a la mañana siguiente, les rebanan el cuello con un cuchillo y aguardan a que se desangren. Este tipo de denuncias son habituales cada año en las fechas posteriores a la fiesta del sacrificio, han explicado fuentes de Salud. La dificultad de detectar e identificar a los autores de las matanzas implica sin embargo que la mayoría de casos acaben archivados sin que la Generalitat imponga sanción alguna. Read more at www.minutodigital.com

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Extremistas impedem bispo de Madrid de discursar

Temos que deixar de alinhar com a hipocrisia destes defensores da própria liberdade de se manifestar, sempre dispostos a impedir os outros de falar e os que os que querem ouvi-los de o fazer.
Quem faz este tipo de acções não é activista: é defensor de um regime totalitário.

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Activists force Spanish cardinal to cancel lecture

Activists forced the Archdiocese of Madrid, Spain to cancel a speech Cardinal Antonio Maria Rouco Varela planned to give at the Autonomous University of Madrid on Dec. 1. The Spanish radio network, COPE, criticized the “aggressive secularism” of such activists in an editorial on its website. Cardinal Rouco was scheduled to give a lecture titled, “The God who is unknown to 21st century Spaniards.” However, several days ago activist groups began calling for the event to be disrupted. The Spanish government said it could not guarantee the cardinal’s security, and Church officials therefore decided to cancel the speech. “What happened here is another example of the cultural paradigm that seeks to impose aggressive secularism,” the editorial stated, while denouncing the activists' “efforts to silence anyone who would speak of God and the meaning of man’s existence.” “And there is the added irony that freedom and truth have become a nuisance at the place which is supposed to be the pillar of knowledge – the university,” the editorial continued. Because of these threats, COPE said, students will not hear the cardinal speak “about ‘the God who is unknown’ to the Spaniards of our day, like St. Paul did at the Areopagus of Athens.” “The difference is that while 2,000 years ago, St. Paul could freely speak of the ‘unknown God,’ now an entire democratic system has caved in to the threats of violence, refusing to guarantee freedom and order on the university campus,” COPE stated. The editorial also criticized the Spanish government for its unwillingness to “defend the liberties guaranteed by the Constitution,” and university officials “who also have done nothing to defend their own students.” Link

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Resistência pacífica à islamização da França

Em Espanha, não há muito tempo, num lugar «de cujo nome não me quero recordar», um grupo de cidadãos enterrou a carcaça de um porco no terreno oferecido (!) pela autarquia à comunidade islâmica, a fim de que lá fosse construída uma mesquita. O local ficou impuro para os muçulmanos e o projecto foi abortado.

Um pequeno gesto semelhante:

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French Defense League suggests community action

In this new video by the French Defence League, they suggest direct community action. I don’t know who these guys are but it’s always good to see people in Europe actually doing something to remind the political elites that their plans for an utter and complete transformation of their culture, people and lifestyles cannot be accomplished without at least some token opposition.

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Nas Ilhas Baleares o número de mesquitas quintuplicou em 5 anos

Este aumento de mesquitas deve-se à generosa política de imigração dos estados europeus. Tratam-se de mesquitas construídas para atender às necessidades de pessoas estrangeiras.

Pergunta: quantas igrejas foram construídas em países muçulmanos no mesmo intervalo para servir a população nativa de religião cristã, por exemplo no Egipto, na Síria, no Iraque?

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The number of mosques has increased fivefold in the Balearic Islands in recent years. In 2005 there were only six mosques in the islands and is now accounted for 30, as shows the registration of religious communities in the Ministry of Justice. The most important municipalities of the Balearic Islands have already a temple to practice Islam and Islamic groups now want also to have cemeteries to bury their dead by Muslim rites. For this reason, they plan to apply for land to the municipalities.

The real expansion of mosques has occurred since 2006, being the year 2008 when opened more Islamic centers were opened in the islands, especially in Mallorca.

The reasons that Islamic groups give for the significant increase of places of worship in the municipalities is that gradually and over the years, Muslims have settled and integrated, losing the fear of showing religious affiliation. Many of the faithful flocked to nearby towns or Palma to pray, but over the years they have decided to launch their own temples in the towns where they reside.

Francisco José Giménez, president of Mallorca's Lliga Musulmana and representative of the Islamic Platform states that "Muslim groups of municipalities were reluctant at first to set up their mosques, but once you have settled have changed their way of seeing things and even people of Mallorca has helped  offering some places". Islamic organizations complain that at a regional level there is no a group that unites the entire Muslim community.

The Lliga Musulmana and the Islamic Council of Islands, who is chaired by Lounis Meziani, think one step further. Since mosques are already implemented in most counties, they have decided to ask the councils to provide land for the construction of Islamic cemeteries. It turns out that the Police Act which governs Islands' Mortuaries prohibits the burial of the deceased without coffins. Muslims do not use them and their religion requires burial in contact with soil, incineration is considered an act of selfishness. Mallorca cemeteries are not eligible to meet this ritual.

At the moment, they only have an area within the municipal cemetery in Palma for about 40 corpses. The municipality of the capital and has informed them that it has no more land to expand this space. In this situation, they are thinking of going through the villages of the islands with the aim they are assigned to build enclaves where Muslim cemeteries.

Source. Read more at tea-and-politics.blogspot.com

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Muçulmanos de Ceuta querem espaço próprio em templo multi-religioso

Sem conhecer bem o caso não posso fazer comentários muito peremptórios, mas esta notícia parece ser mais uma instância de um processo frequente: os muçulmanos começam por exigir espaços para rezar, o que leva os governos laicos, sempre prontos a renunciar à sua herança cristã e ao que ela implica, a tranformarem as capelanias dos hospitais e das escolas em "espaços multi-religiosos"; o passo seguinte é este: dadas as especificidades do culto islâmico, os muçulmanos, não satisfeitos com a remoção de crucifixos e imagens de santos, passam para a exigência de um espaço isolado das restantes religiões. O passo seguinte acabará por ser a exigência de uma mesquita propriamente dita.

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La Unión de Comunidades Islámicas de Ceuta (UCIDCE) ha pedido al Instituto Nacional de Gestión Sanitaria (INGESA), organismo que gestiona la sanidad en Ceuta y en Melilla, la separación del único lugar de culto ubicado en el Hospital Universitario entre fieles musulmanes y el resto de religiones.

El presidente de la UCIDCE, Laarbi Maateis, ha remitido un escrito para solicitar un lugar para los rezos de la comunidad en el clínico, independientemente del único habilitado actualmente, donde se ofician los rezos. Laarbi Mateis ha indicado que la petición se basa en que existe una serie de diferencias durante el culto, que aconsejan la separación de los musulmanes “ya que para el culto debe estar cubierto el suelo por alfombras y esterillas, entre otros”. El presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Ceuta asegura que ha seguido el modelo presente en los aeropuertos de París, Londres y Canadá para solicitar la división del lugar de culto en el Hospital Universitario de Ceuta. Read more at www.minutodigital.com

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População de Badalona manisfesta-se contra a islamização

A Europa está a despertar para a ameaça islâmica.

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El presidente de Plataforma per Catalunya (PxC) y candidato a la presidencia de la Generalitat de Catalunya, Josep Anglada, ha asistido a la concentración convocada por la delegación de PxC en la ciudad de Badalona con motivo de la protesta por la cesión del antiguo edificio de bomberos a la comunidad islámica para celebrar el ramadán, y donde el Ayuntamiento tiene previsto ceder el espacio a los musulmanes que rezan de manera completamente ilegal en la plaza Camarón de la Isla, donde todos los viernes se congregan cerca de 500 personas alterando la convivencia del barrio y los espacios públicos.

Entre los asistentes, ante numerosísimos medios de comunicación, candidatos de PxC a las municipales y a las autonómicas y la cúpula del partido con August Armengol (Vicepresidente de PxC), Miriam Muñoz, Pablo Barranco (Sec. Gral de PxC), Eduard Pallerola, Carles Francisud, José Manuel Carrasco, Ignacio Mulleras, David Parada y un largo etcétera al que se sumaron diversos líderes vecinales de Badalona que apoyaron el acto, en representación de numerosos vecinos atosigados por la presión musulmana que se vive en la localidad, y la presidenta de España y Libertad, Yolanda Morín.

Anglada ha declarado “su oposición frontal, tanto a la cesión del antiguo edificio, como permitir la gran concentración de gente en la plaza Camarón de la Isla”, y ha pedido al consistorio que “no permita saltarse la ley y no querer entender que Badalona necesita de una actuación rápida y contundente para luchar contra la degradación de los barrios y el aumento de la delincuencia en la ciudad”.

Tras una brillante introducción por parte del alcaldable de PxC por Badalona, Carles Francisoud, y ante unas 500 personas, el líder identitario ha desenmascarado a los que ahora le copian refiriéndose principalmente al PP y García Albiol.

Anglada ha empezado su discurso diciendo que “no han podido pararnos”.Las triquiñuelas del Ayuntamiento local, el silencio de los medios de comunicación oficiales y la presión mediática de nada han servido ante nuestra firme voluntad de decir alto y claro que no queremos ninguna mezquita en Badalona, ni ninguna mezquita en toda Cataluña”. El líder identitario ha seguido diciendo que “no hay lugar tampoco, ni en Badalona ni en Catalunya, para las mujeres tapadas con velos, ni para los imanes radicales, ni para los predicadores de la guerra santa, ni para los que quieren utilizar nuestra democracia y nuestra libertad para destruirla”, y ha afirmado que “la islamización de Europa no es hoy una amenaza para el futuro, sino una realidad, una dramática realidad que se extiende día a día como la larva de un volcán que nadie parece saber cómo detener”.

Anglada también ha querido recordar que “la primera regularización masiva que se hizo en España fue cuando estaba gobernado el PP, siendo el Sr.Rajoy ministro del interior, y la Sra. Alicia Sánchez-Camacho directora general”.

Anglada ha seguido diciendo que “el Sr. García Albiol debería acordarse de que en el año 2002 su partido nada dijo contra la mezquita de Permiá de Mar”. El Sr. Albiol, ha dicho Anglada, debería saber que “en la Comunidad Valenciana y en Madrid –ambas gobernados por los populares-, se autoriza la construcción de mezquitas sin trabas ni problemas. Y debería saber también el Sr. Albiol y la Sra. Alicia Sánchez-Camacho que su partido ha pedido el ingreso de Turquía en la Unión Europea, lo que supondrá que 70 millones de musulmanes puedan instalarse legalmente en cualquier país europeo incluido España”, ha sentenciado. Los vecinos, provistos de vistosas pancartas antimezquita, no cesaban de corear “No a la mezquita, Anglada president!”, en un ambiente entre festivo y reivindicativo.

Anglada ha acabado el acto pidiendo el apoyo de la ciudadanía y concretamente de los badaloneses el próximo 28 de noviembre para representar al pueblo con claridad y con la contundencia que se necesita actualmente: “¡Somos necesarios!” ha finalizado Anglada.

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